“凡欲相⼈,先视其⾸。”因为“头”者,五脏之主,百体之宗。
《太清神鉴》也说:“头部者,处⼀体之尊,为百骸之长,群阳会集之府,五⾏正宗之乡。”所以相⼈必先从“头”起。头居⼈体之上,象征着“天”。天是⾼⽽圆的。“⾼”指头顶耸⽴峻拔,有如⼭峰,⽽且要不侧不摇。“圆”指饱满,整个头部,看起来⼗分厚实,不缺不陷。这就是好相。
头⼩了,固然不好,过⼤,也不好,⼤体上应当如此。
固有盘古开天辟地,骨血变成大地,两只眼睛变成太阳和月亮,身躯倒地变成山川河流。相术中认为“天⼈相副”,与神话故事有异曲同工之妙。
相术认为⼈的形体实为外界⾃然宇宙的缩影:头圆像天,⾜⽅像地,眼⽬像⽇⽉,声像雷霆,⾎脉像江河,⻣节像⾦⽯,鼻额像⼭岳,⽑发像草⽊。⻣为⼈体的主⼲,“凡⼈之禀⽓、结胎、贤愚、贵贱、修短、吉凶皆定于是”,它为⼈的命禄的根本,所以相⻣为相术之先,甚⾄有的⼲脆仅凭⻣相推禄命。
展开剩余84%⻣在⾁下,⻣和⾁的关系⾄关重要。如同阳与阴、君与⾂的关系,⻣为阳,像天,像君,主刚。⾁为阴,像地,像⾂,主阴。阴阳协调,万物乃⽣。君⾂得其位,功名富贵可求。因此⾁要丰满,但不能累赘;⻣要坚瘦,但不能不⾜。⾁过于⻣,如同阴胜阳;⾁弱于⻣,则如同阳胜于阴。这都是不利于命禄的“偏相”。
但相术所说的⻣骼,绝不是指现代⽣理解剖的206块⻣骼系统,它所说的⾁,也不是指现代⽣理解剖所发现的650块以上附在⻣骼上的肌⾁,⽽主要是指人的头部凭⼿可以触摸,凭眼所能看见的10来块⻣骼(也有顾及⾯部躯⼲分得更细的)。这⼏块⻣骼对人的命禄⼤有讲究。
相书上说过:“头⽆异⻣,终难⼈贵。”什么是异⻣?即所谓“九⻣法”。
九⻣者:
1)颧⻣。即颜⾯⻣中形成颊⻣的⻣骼,左右各突起⼀⾯,它关涉到⼀个⼈的权势。
2)驿马⻣。即颧⻣势⼈“天苍”之外的⻣骼,它关涉到⼀个⼈的地位。
3)将军⻣。即与⽿相齐的部位,它关涉到⼀个⼈的武职。
4)⽇⻆⻣。即左眉隐约⽽起的⻣骼。
5)⽉⻆⻣。即右眉隐约⽽起的⻣骼,它和⽇⻆⻣都关涉到⼀个⼈的⽂职。
6)龙宫⻣。即绕眼圈的⻣骼,它关涉到⼀个⼈的官勋。
7)伏犀⻣。即由鼻上⼀⻣直线向上,⾄额部的“天庭”,再南“天庭”直贯到头顶的⼀段,它关涉到⼀个⼈能否官⾄公卿刺史。
8)巨鳌⻣。即⽿两边沟出的⻣骼,它关涉到⼀个⼈能否位⾄尚书。
9)龙⻆⻣。即两眉⽑⼈“边地”稍⾼似⻆的部位,它亦关涉到⼀个⼈的官位品级。
以上九⻣丰隆耸起者,都被认为是⾼品级的⼤贵⼈。
考写“九⻣”还须参照⼈的“九⾏”才能分辨⼈的命禄。所谓“九⾏”,即⼈的精神、魂魄、形貌、⽓⾊、动⽌、⾏藏、瞻视、才智、德⾏九类精神⽓质⽅⾯的特征。“九⻣”既清,加上此“九⾏”,⼜构成“九成”:精彩分明为⼀成,魂神慷慨为⼆成,形貌停稳为三成,⽓⾊明净为四成,动⽌安详为五成,⾏藏合义为六成,瞻视澄正为七成,才智应速为⼋成,德⾏可法为九成。
“九⻣”与“九⾏”相匹配,凡符合⼀⻣⼀⾏为⼀成,这样⼀核算,⼈的命禄等级就出来了:“九成⼋成⾂中尊,五成六成⾂中⾂,三成四成五品⼈,⼀成⼆成有微勋。有之不成不⾃⾝,⽆成⽆⻣永沉沦。”
以上九⻣基本上都可以从前⾯看得出来。还有必须要从脑后去看才能看得出来的⼀种异⻣。
相书上说:“⼈之⻣法,贵者莫不出于头额之⻣。头额⻣之奇者,莫不出于脑⻣成枕,⼈之有此,如⼭⽯有⽟,江海有珠。”相书称脑后为“星台”,脑后有⻣的话,其⻣名⽇。“枕⻣”。枕⻣如有三⻣成,形者,名为“三才枕”。如有五⻣成梅花形者,名为“五岳枕”。梅花形本边⾼,中间凹⼈者,名为“车轮枕”。两⻣尖起成…形者,名为“双龙枕”,⼀⻣向上弯曲成形者,名为“堰⽉枕”。向下弯曲成⼀者名为“覆⽉枕”。此外,“三星枕”、“四⽅枕”、“圆⽉枕”、“垂露枕”、“⽟樽枕”、“象⽛枕”、“⼭字枕”“杨枕”、“⼘字枕”……等,或⽇⼀⼗⼋般,或⽇⼆⼗四枕。
独⽴于“九⻣”之外的“⽟枕”是⾄关重要的⻣相。它位于后脑突起之部。
它的⻣法还可细分为“车轴型”、“仰⽉型”、“覆月型”等23种,每⼀种都有不同的命运含义,如“⼀字型”者,代表此⼈性格刚强,为⼈诚信;“回环型”者,代表此⼈祖⽗、⽗亲、⾃⼰三代皆贵。
⼀个人的⽟枕⻣凡符合其中之⼀种的,就被认为是富贵之相。如果平塌不见,摸着感觉不到的⼈,即世俗所说的“扁头”,则禄寿难逢。相术还认为⽟枕⻣在⻣相中有举⾜轻重的地位,它的命相往往决定其他部位的命相。
这些头额上的⻣,都称为“异⻣”。虽然随着形状不同,有各种各样的命名:⽽且⻣亦有⼤有⼩,隆起的⾼低,都有差异,但据相书说:“凡人有此⻣者,皆贵相。”反之,⽣⽆“异⻣”,尽属平庸。相术之妙以头⻣论,还须“头”与“⾝”相称,相书说:“头不应⾝,先贵后贫。”
什么叫做“头不应⾝呢?”
⼀般说来,头⼤⾝⼩,或头⼩⾝⼤,均谓之“头不应⾝”。有的⼈的头象“⽜头”,有的⼈的头象“虎头”以及兽类。这⾥⾯就有讲究,历史上⼤相术家许负说:“⽜头四⽅,富贵吉冒。”“虎头⾼起,福禄⽆⽐。”其余“豹头”“⿅头”、“蛇头”、“狗头”……种种不⼀,或贵或贱,说法亦多,与相⻣密切相连的是相⾸。
相术认为,头为⼈的⼀体之尊。百骸之长,群阳会集之府,五⾏正宗之乡,就同天空⾼峻清朗能得⽇⽉星⾠普照万物,⽆为⽽⽆不为⼀样,头形应像天的形状,具有天的德惠,⾼峻⽽起,丰满⽽圆,俨正在上,才为富贵之相,尖薄缺陷者为贫困之相。
总之,“头”与“⾯”紧紧联在⼀起,不可分离,相头相额固然当先,相⾯尤为重要。头部作为面部的核心,不仅仅是身体的上方,更是一个人命运的象征。无论是“天”形的高峻、圆润,还是“头不应身”的不协调,都会对一个人的生活产生深远影响。
理想的头形代表着富贵、智慧与福禄,而不理想的头形则可能影响人的发展和健康。通过对“头”的细致观察,我们可以更好地理解自己的命运,识别他人的潜力。
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